102.上ノ国勝山館 その2

中世都市と同居した山城

特徴、見どころ

海岸側、山側どちらからでもアクセス可能

現在、上ノ国勝山館跡は上ノ国町によってよく整備されています。館跡は、丘の上の標高70mから110mの一帯に広がっています。館跡には、海岸に近い方の大手口からでも、標高159mの夷王山に近い方の搦手口双方からアクセスすることができます。

城周辺の航空写真

大手口

もし館跡まで車で行かれるようでしたら、その前に山頂下にある勝山館跡ガイダンス施設に車を停めて、まず施設を訪れてみるのがいいかもしれません。そこには、館に関する歴史を学んだり、発掘調査により発見された遺物を見学することができます。程近い山頂まで登ってみると、素晴らしい海原の景色が見れますし、館の創始者である武田信広を祀った夷王山神社があります。この山頂部分は館にとっても、いざというときのための詰めの場所としても使われていました。

勝山館跡ガイダンス施設
ガイダンス施設の館内
駐車場から見える夷王山山頂
頂上からの眺め
夷王山神社の鳥居

山側から搦手口、裏門へ

ガイダンス施設からは、600以上の墳墓がある夷王山墳墓群を通り過ぎて、館の裏門の方に歩いて行きます。墳墓のうちの多くは、本州出身の和人に関係する仏教様式のものですが、いくつかはアイヌ人の様式によるものです。このことが、館において和人とアイヌ人が一緒に暮らしていた根拠の一つになっているのです。武田信広も、これらの墳墓群の一帯のどこかに葬られていると考えられています。

夷王山墳墓群
アイヌ人墳墓の発掘状況のレプリカ、勝山館跡ガイダンス施設にて展示

ルートに沿って歩いていくと、その手前に空堀がある裏門跡に至ります。復元された橋を渡って空堀を越えていきますが、その周りには木柵も復元されています。この門の周辺が館跡では最高地点になっていて、かつては館神八幡宮(たてがみはちまんぐう)があり、館の守護神になっていました。この神社は、館が廃された後もしばらくは残っていました。江戸時代の間、松前藩の歴代藩主がここを訪れ、祖先たちを崇拝していました。明治時代の1876年になってから、他の場所に移されました(大手口近くにある上ノ國八幡宮)。

裏門跡
空堀と復元された搦め手橋
館神八幡宮跡
八幡宮跡地周辺

館跡の中心部分

幅3.6mの中央通路が館跡を貫いています。進んでいくと次は館の中心部です。長く且つ幅広な区域で、大手門跡に向かって緩やかに下っています。

館跡の中心部分
中央通路の想像図、櫓門が立っていたと考えられています、現地説明板より

ここには建物はありませんが、発掘の成果をもとに、ここにはどんな建物があったのか説明板がたくさんあります。客殿、城代の住居、馬屋、鍛冶工房、共同井戸、倉庫、住居などです。

客殿、城代の住居、馬屋の想像図、現地説明板より
客殿跡
客殿の内装模型、勝山館跡ガイダンス施設にて展示
鍛冶工房跡
鍛冶工房内部の模型、勝山館跡ガイダンス施設にて展示
井戸跡
共同井戸の模型、勝山館跡ガイダンス施設にて展示

また、発掘では10万点を超える遺物が見つかっています。武器、宗教具、貿易品、工具、狩猟具、漁撈具、装飾品を含む生活用品などです。つまり、人々がここで日常生活を送っていたわけです。特にそのうちのいくつかは、特徴ある小刀(マキリ)や狩猟のための毒矢など、アイヌ人に関わるものです。これもまた、和人とアイヌ人が一緒に生活していた証拠となるでしょう。ここからも日本海と海岸地域の景色がよく見えます。

館跡で出土した漆器椀、交易によって持ち込まれたと考えられています、勝山館跡ガイダンス施設にて展示
館跡で出土したアイヌ人の漁撈具(下)と、アイヌ人の銛のレプリカ(上)、勝山館跡ガイダンス施設にて展示
館跡と下界の景色

「上ノ国勝山館その3」に続きます。
「上ノ国勝山館その1」に戻ります。

102.Kaminokuni-Katsuyama Date Part1

The Mountain Castle & The Ainu People

Location and History

Japanese people get active in Hokkaido where Ainu people live

Kaminokuni-Katsuyama Date was a hall which was built in the Middle Ages in the western part of Oshima Peninsula of Hokkaido. At that time, the island was called Ezo, where the Ainu people lived. They spoke a different language and had a different way of life from the Japanese people that lived on the mainland. They earned a living by hunting, fishing and trading, unlike the mainland Japanese people, who farmed.

The location of the castle

The painting of Ainu men, attributed to Isabella Lucy Bird, in the 19th Century (licensed under Public Domain via Wikimedia Commons)

In the late 14th Century, some Japanese people were active in the Oshima Peninsula, in particular the southern edge of Hokkaido. The leaders started to build several halls for living and trading alongside this peninsula. The halls were called the Dounan (southern region) 12 Halls, such as Shinori Tate in the eastern part of the peninsula which was called “Shimonokuni” or the lower province. While the western part was referred to as “Kaminokuni” or the upper province.

The ruins of Shinori Tate

Nobuhiro Takeda repels Ainu Rebellion

The Ando Clan, which led the Japanese people in Ezo, also tried to rule the island aggressively. Because of this, it caused an uprising of the Ainu people, who was led by their leader Koshamain in 1456. The angry Ainu people managed to capture 10 of the 12 Dounan Halls, including Shinori Tate. One of the two surviving halls was Hanazawa Tate located in the upper province, which was owned and controlled by The Kakizaki Clan, who was affiliated with the Ando Clan. They were obviously at a disadvantage however, because the rebellion was ultimately crushed when Koshamain was shot with an arrow by Nobuhiro Takeda, a guest commander of The Kakizaki Clan.

The portrait of Nobuhiro Takeda (licensed under Public Domain via Wikimedia Commons)

Nobhuhiro is originally from Wakasa province, which at that time was located in the central region of the mainland of Japan, which did a lot of trading with Ezo, via the Sea of Japan. For example, potteries like Echizen ware that were made in the surrounding areas were often used in Ezo. The province sold kelp, processed from Ezo. Nobuhiro might have been a vagrant on this well-known route. Therefore, he managed to only become the adopted son of The Kakizaki Clan, but also the chosen leader of the Japanese people in Ezo Island.

A jar of Echizen ware in the Middle Ages, owned by Hakone Museum of Art (licensed by Daderot via Wikimedia Commons)

Nobuhiro builts Kaminokuni-Katsuyama-Date

Nobuhiro would eventually build a new hall near Hanazawa Tate, on a hill located below Iouzan Mountain, which is now known as Kaminoyama-Katsuyama Date, in 1470. The word “Date” means “hall”, however because of its size, it looked more like a mountain castle or a sort of medieval city on the mountain. Nobuhiro probably built his stronger hall based on his experience because most of his previous halls ended up being captured. The hill of the hall had deep valleys on both sides, and dry moats in both the front and the back. There were lots of houses on the hill as well, which were surrounded by fences. A famous region was the Oma Port, located below the hill, so the lord of the hall managed to control the trading that happened at the coast of this region.

The miniature model of Kaminokuni-Katsuyama-Date, exhibited by the Katsuyama Castle Guidance Facility

Even after the completion of the new hall, some Ainu people would sometimes rebel and attack the hall. The Kakizaki Clan under the command of Nobuhiro, managed to repel the Ainu attacks, mainly because of the robust construction of the hall, and by the use of traps. The Kakizaki Clan were very cunning, as they managed to convince the Ainu people to join them in a peace treaty. After filling up on liquor, the Ainu people were too intoxicated to fight back, and were ultimately murdered during the party. Ainu people never doubted the Kakizaki’s intentions. On the other hand, both Japanese and Ainu people somehow managed to live in harmony together, in the medieval city. You can even find burial sites where both Japanese people and Ainu people were buried in. This led to a long and complex relationship between the Japanese people and the Ainu people.

The defense system of the front of Kaminokuni-Katsuyama-Date, from the miniature model above
burial mounds of Ainu people around the hall

The Kakizaki Clan eventually moved their home base to Matsumae, the southern edge of the peninsula because it was more convenient location for trading. That lead to the launch of both the Matsumae Domain, as well as Matsumae Castle during the Edo Period. Soon after that, the clan renamed themselves The Matsumae Clan. Eventually, Kaminokuni-Katsuyama Date would be abandoned during early stages of the Edo Period.

Matsumae Castle

To be continued in “Kaminokuni-Katsuyama-Date Part2”

102.上ノ国勝山館 その1

この山城とアイヌの人たちの複雑な関係

立地と歴史

アイヌ人が住む北海道に和人が進出

上ノ国勝山館(かみのくにかつやまだて)は、北海道の渡島半島の西部に、中世に築かれた館です。その当時、北海道は蝦夷と呼ばれていて、アイヌ民族の人たちが住んでいました。彼らは本州に住んでいた日本民族(和人)とは違う言語や生活様式を持っていました。本州の和人が農業を行っていたのとは異なり、狩猟、漁撈、貿易によって生活の資を得ていたのです。

城の位置

イザベラ・バードによるアイヌ男性のスケッチ、19世紀 (licensed under Public Domain via Wikimedia Commons)

14世紀後半、一部の和人は特に北海道の南端、渡島半島での活動を活発化させていました。そのリーダーたちは居住及び貿易を行うため、いくつもの館を半島沿いに築き始めました。これらの館は道南十二館と呼ばれており、例えば「下ノ国」と呼ばれた半島の東部では志苔館(しのりたて)が築かれました。一方、半島の西部は「上ノ国」と呼ばれていました。(その中間地点が「松前」となります。)

志苔館跡

アイヌの反乱を武田信広が鎮圧

蝦夷地域での日本人を統率していた安東氏もまた、蝦夷の支配を強化しようとしていました。そのことから、1456年にはアイヌ人のリーダーであったコシャマインによって反乱が起こりました。和人の支配に反発したアイヌの反乱軍は、道南十二館のうち、志苔館を含む10個の館までを占領しました。2つの生き残った館のうち一つは、上ノ国にあった花沢館でした。この館は、安東氏の影響下にあった蠣崎(かきざき)氏が治めていました。彼らは明らかに不利な立場にあったのですが、蠣崎氏の食客であった部将、武田信広がコシャマインを矢によって射殺し、反乱を鎮圧しました。

武田信広肖像画 (licensed under Public Domain via Wikimedia Commons)

信広は、その当時日本の中心部であった本州の若狭国の出身でした。若狭国と蝦夷は、日本海を通じて盛んに交易を行っていました。例えば、越前焼などの若狭国周辺で作られた焼き物が、蝦夷ではよく使われていました。また若狭国では「若狭昆布」として蝦夷で採れ、若狭で加工された昆布が販売されていました。信広は、この交易ルートに乗って若狭から蝦夷に流れてきたのかもしれません(若狭国守護、武田氏の一族とも言われています)。そして、彼は乱を鎮圧した功績により、蠣崎氏の養子となり跡継ぎに収まっただけでなく、蝦夷における和人のリーダーにも目されたのです。

中世の越前焼の壺、箱根美術館蔵 (licensed by Daderot via Wikimedia Commons)

信広が上ノ国勝山館を築城

やがて信広は1470年に、夷王山(いおうざん)下の丘の上に新しい館を築きました。これが上ノ国勝山舘です。「館」というネーミングは、まさに館、御殿といった感じですが、その規模、建て付けから見ると、それは山城か、もしくは山上の中世都市と言った方がしっくりくるでしょう。信広は、それまでの館がほとんど占領されてしまったという経験から、より強力な館を作ったのだと思われます。館があった丘は両側が深い谷になっており、正面と背面には空堀が掘られました。丘上には多くの住居もあり、全体を柵によって囲まれていました。丘の麓の方には、よく知られた貿易港であった大間港があって、館の領主はこの沿岸沿いで行われる貿易活動をコントロールできるようになっていました。

上ノ国勝山館の模型、勝山館跡ガイダンス施設にて展示

この新しい館の完成後であっても、一部のアイヌ人はなお和人に反抗し、この館を攻撃してきました。信広配下の蠣崎氏は、主にはこの館の強力な防御力のおかげでアイヌの攻撃を撃退することができました。しかし一方では謀略も駆使しており、アイヌの長たちを講和を結ぶと称して宴会に招待し、酔ったところを見計らって、暗殺したりしました(こういったことは松前藩が編纂した「新羅之記録(しんらのきろく)」に堂々と書かれているそうです)。アイヌの人たちは、一度約束したことは決して疑わない性質で、蠣崎のいうことを信じてしまったのです。反面、丘上の館がある中世都市では和人とアイヌが調和して一緒に生活していました。この館跡の墓地では、和人とアイヌ両方の人たちが葬られているのを見ることができます。これらの事実は、和人とアイヌの長く複雑な関係を表していると言えるでしょう。

上ノ国勝山館の正面防御の様子、上記模型より
館周辺のアイヌ人の墳墓群

やがて蠣崎氏はその本拠地を、渡島半島の南端の松前に移しました。貿易を行うにはより便利な土地だったからです。この地で江戸時代に松前藩が成立し、更には(幕末ではありますが)松前城が築かれます。本拠地を移して程なく、蠣崎氏は名乗りを松前氏に変えました。そうするうちに上ノ国勝山舘は、江戸時代の初めには廃城となりました。

松前城

「上ノ国勝山館その2」に続きます。